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百回稽古第24回--剑道资料
2011-12-23 12:26:18    点击次数:2588

第24回

 

11月14日,在妙义和持田老师稽古。

今天进行的是,在近间的距离用下段的刺来破坏对手的中心。

稽古—两刃交锋,双方都稳如泰山。双方前进,进逼间合。在到了打击的间合的时候,我一瞬间闪念,在我将出未出的时候被施以双手刺击。我调整身形,在相同的间合又在我将出未出的时候,毫无征兆地被打中了一个真面。(这两本都是相同的道理被击中的。在我将想要打击的一瞬间,我的剑尖停滞了)。然后又在相同的情况下,虽然不怎么充分,但是还是被打中了2本。

在此,我从下上卷老师的剑尖,但我觉得好像又被老师利用了。于是我干脆直伸双手(大正眼)这样自己的体型(估计应该是气场)会变得巨大,而是对手无法利用。而且也容易出剑招。老师施展的单手刺击,我应以逆胴。(老师认输了)我从这个大正眼前跃击面,结果被打击了拔胴。

前半场,在一刀一足的间合,那是老师的完全胜利。我使用大正眼顺势反击,结果是平分秋色,双方的剑技都不充分。

 

接下来是第三阶段。老师从下段,在近间的地方突然攻击我的拳头。我也转成下段,向下遏制老师的剑尖。这样的攻防大概进行了2分钟左右,这个时候,对双方来说都是楷书的距离。不能有半点些略。

我张击老师的太刀。老师也突然发动进攻。这个杀气和杀气的争斗。这是真剑胜负。

剑技,双方都没有得到一本。气的争斗双方也毫不退让。我的呼吸终于疲劳了。由于双方都没有有效的一本,我停止了稽古。

 

反省—今天的第一阶段,是老师完全的胜利。--这个可能是昨天我才拔了牙,头脑不清晰,不能正确地判断一刀一足的距离。(如果用龙手返的话,是不会被击中)。这个时候,完全被老师利用了。老师变得非常巨大,而我变得非常渺小。老师的剑尖时非常灵活的,而我的手之内却变得萎缩。我无法使出剑技。(草书的间合)。

 

第二阶段,我使用大正眼,剑尖指着对手的眼睛。由于伸直双手,我变得巨大,手之内也变得很有生气,也容易使出剑技。先不管打击,与被打击,这个场合下是平分秋色的。但是由于些略可以参杂进来的间合。所以是行书的间合。

 

第三阶段,是真剑胜负的阶段。下段,必杀之剑。楷书的间合。在这里,已经不是剑技的问题了,而是双方的气场不相上下。前面在这里失败了,要在这里将失败再搬回来。

 

斋村老师和持田老师在楷书的间合上的差别,是在剑尖上面。斋村老师不重视剑尖,所以攻击老师的拳,可以达到平分秋色。但是持田老师的剑尖是活生生的,单纯地攻击拳是不行的。要先从表或里张击老师的剑尖,再施以拳逼攻,这样才能达到平分秋色。

 

也就是说,和斋村老师之间没有剑尖上的争夺,而同持田老师则有。两个老师虽然各有不同,但是气势都是一样的。

 

和老师稽古,状态不佳时,在一刀一足,也就是草书的间合时便被老师抢占先机,由此在前进4、5寸剑尖被逼上浮(右手变得僵硬),在楷书的间合被逼得走投无路。

在这三个间合上的败因都是因为气势和剑尖。主要是因为,被老师从中路攻破了。能够撕开老师中路防线的剑技,只有刺击。被老师居高临下的攻击时【注释130:解释只有一句:这个是一刀流中的极意,舍身一击的教导。】,也只有刺击才能对应。

 

11月18日,在妙义和低段位的剑友稽古。和低段位的剑友对峙时非常难以应付的事情。因为对手根本不在乎自己的剑尖、气势,只是一味地攻击过来,而自己也被他们所感染,整个稽古变得非常浮躁。同时真剑胜负的氛围也没有了。(看来,所谓的真剑胜负还不只是认真和投入两个字那么单纯。而是对峙双方要真正地进入到手持真刀,那种稍不留神就身败丧命的那种心境。胆大,心细,一击必杀。竹刀和真刀之间的差别还不只是物质上的,还有心理上的。这个鸿沟看来真的很大。)

 

不管对手是高段位的,还是低段位的,气势都要一样。必须保持一致。不要担心被击中,在一刀一足的间合里,认真地进行理合的研究。除此之外没有其他的方法。

 

以一刀一足为基本,随对手变化而变化。和低段位的练习的困难之处就和使用轻的竹刀练习的感觉一样。要把轻的竹刀挥重,这个是非常难的一件事情。不要轻视和低段位的练习。处世的根本在于慈悲心。有了慈悲心就可以对应各种各样的人了。

 

 


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